公元7世纪初，正值唐太宗贞观年间。此时，雪域高原的第32代赞普松赞干布实现了同一各部族的大业，建立了吐蕃王朝，他派青鸟使向唐请婚，未得赞同。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗回尽，他便谴亲信大相禄东赞再往长安赔礼请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动，但却苦于无适龄女儿出嫁。 大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪慧过人的同伙们闺秀、宗室之女。在遴选公主时，唐太宗一眼看中雪雁，册封为“文成公主”下嫁吐蕃。 文成公主一行历经千难万险，向吐蕃进发。途中，吐蕃副相恭整理与义子布色借刀杀人，欲密谋文成公主，困难重重之时，禄东赞离开长安，赶上部队，逢凶化吉。松赞干布亲往柏海迎接文成公主，两人一见仍旧。文成到达吐蕃国都逻些，遭到庶平易近的迎接，昌大的婚礼上，庶平易近高呼“扎西得勒”，争相用额头碰贴公主衣衫，撕碎了公主的衣裙奉为圣物，以求安然。吐蕃人独占的风俗礼仪，使文成倍受感动。庆典中，恭整理一伙狡计暗害文成的阴谋再次被挫败。 松赞干布实现同一大业，努力于发展经济，并效仿大唐建立吐蕃的法令和典章制度，拟定吐蕃的“六部大法”，并在文成公主的发起下选派吐蕃青年往大唐进修。 相雄王李弥夏乘权术反，松赞干布决定前往相雄盟誓，派禄东赞留驻逻些照看文成。恭整理借此机遇制作文成与禄东赞有染的绯闻，以达一箭双雕的目标。松赞干布相雄回来，为蜚语所累，很是抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下，要求查清谎言，洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对证，水落石出。 “六部法典”行将拟定实现，吐蕃碰到特大干旱，大批哀鸿涌进逻些乞求拯救。恭整理和大法师乘隙煽动饥平易近闹事，并图谋假借天神旨意驱魔灭多难，诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋，他的壮大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上，并唆使庶平易近将拉姆驱出逻些。文成公主为本人不可珍爱无辜的拉姆而自责，为寻觅拉姆，她来到雅隆乡下。临行前，文成公重要求松赞干布开仓放粮，施助哀鸿。“六部法典”毕竟顺利颁布，恭整理和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡下边寻觅拉姆，边为庶平易近治病，被人们称为“白度母、活菩萨”。 逻些的第一座宫殿红宫建成，松赞干布迎接文成公主返回逻些，经由此次磨难，两人加倍心照不宣。持久交战使松赞干布积劳成疾，伐罪恭整理成功后回回逻些途中，松赞干布病逝，年仅34岁。文成公主与他合营生存了十年，无后裔。 松赞干布死后葬在田园雅隆，文成公主此后一向生存在雅隆。二十年后，唐使尚凯再次进蕃，奉唐高宗之命请文成公主回长安保养天年。文成公主悟到，她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃，即已踏上这条长路，只有义无返顾地走下往，不成能再停下来。她送走了东回的亲人，留在高原，成为汉躲大众心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手，为汉躲平易近族联络谱写了一首名垂青史的颂歌。
