大敦煌

简介：大敦煌》故事大纲　　《大敦煌》采取宋代、清末和平易近国三个历史阶段的创作模式，以一部金字大躲经的命运为贯串，反应了千年敦煌的形成、发展、光辉、衰败、更生的进程。　　《大敦煌》以敦煌“躲宝、夺宝、护宝”三个颇具神秘传奇色彩的故事搭建了敦煌文　　化光辉、劫难、更生的三部曲布局。　　陈家林导演形象的例如：上部是倾国倾城的二八才子；中部是备遭蹂躏的柔弱少妇；下部是憬悟成熟的顽强女人。　　《大敦煌》一部传奇色彩的历史正剧，一部优美悲壮的艺术史诗。　　(上部)故事梗概　　北宋仁宗景佑年间，于阗被大衣黑食灭国，于阗小公主梅朵在于阗僧人的护卫下逃往敦煌投奔姐姐珍娘，途中与一心独霸西域的西夏王李元昊相遇。李元昊窥视敦煌已久，即命部将旺荣护送梅朵一行前往敦煌，设辞欲为于阗复仇，向镇守敦煌的回义兵首级曹顺德提出借路的要求，令曹顺德进退两难。　　十年前，李元昊已经寻求曹顺德之妻珍娘，成果珍娘却嫁给了曹顺德，曹李二人可谓情敌。此番李元昊命人前来借路，显见是来者不善，曹顺德担心有借无还，深感大势危急，因此阴郁向朝廷求救。没法那时北宋正与契丹交兵，底子无暇顾及西域事务，仅派翰林画师方天佑护送一部金字大躲经前往敦煌，以期借助经书之力，进一步安定敦煌的佛都职位，令李元昊不敢轻举妄动。　　风流倜傥的方天佑到达敦煌后，其声张的个性与出众的才华令梅朵一见仍旧，而梅朵崇高的气质与惊人的美貌亦令方天佑为之心动。没想到赋性率真的旺荣也喜好上了梅朵，且搬来李元昊亲自向曹顺德提亲。婚议未决之时，李元昊又向曹顺德提出想借金字大躲经供奉几日，在遭到曹顺德的婉拒后，李元昊忽然出兵瓜州，一举拿下了由回鹘军镇守的这座维系敦煌命根子的重镇，然后向曹顺德暗示，瓜州将作为旺荣迎娶梅朵的聘礼。一时之间人心震撼，敦煌大势已是朝不保夕。　　为了对于来自李元昊的威逼，在向朝廷求援没有成果后，曹顺德与方天佑商酌决定采用与西域各藩结盟的战略，合营匹敌李元昊。谁知西域各藩慑于李元昊的强势，均不敢与敦煌结盟，敦煌由是堕进到了孤立无援的尽境，通过梅朵与旺荣结亲攀亲的体式格式来换取敦煌的和平便成了不得已的选择，将金字大躲经和数万卷经书深躲起来也成了燃眉之急。　　为了博得开凿躲经洞的时候，梅朵赞同嫁给她并不爱的旺荣，但在新婚之夜，她却毕竟抑制不住对方天佑的忖量而逃跑了。旺荣遍寻梅朵不得，愤慨之下，带领大军开端攻打敦煌。　　因为曹顺德对李元昊毫无所惧的搬弄始终采用忍让的态度，致使手下将领事与愿违进而与之离心离德，成果敦煌不攻自破，曹顺德也死于部将之手。珍娘为了敦煌庶平易近免遭涂炭，毅然出城面见李元昊，在获取李元昊决不屠城的允诺后，安闲地跳进火中自焚。　　旺荣追到莫高窟寻觅梅朵，已经掉了明智的他在佛门圣地大开杀戒，此时梅朵正与方天佑一起在莫高窟封锁最初一座躲经洞。旺荣带兵一起搜寻而来，情知无路可逃的梅朵为了珍爱方天佑，义无返顾地从中断崖上跳了下往……　　一看无边的戈壁中，方天佑手握一幅指示着躲经洞的《菩萨说法图》踉踉蹡跄地走来，不幸却遭受流沙。一阵暴风事后，戈壁回于安好，似乎什么都不曾产生。　　天空飘飖着那幅《菩萨说法图》，越飞越高。　　远处，处于疯癫状况的旺荣抱着梅朵的尸身骑马走来，向着大漠的深处，渐行渐远。　　(中部)故事梗概　　清代末叶，工部主事秦文化奉旨前往敦煌征玉，离奇掉落，死不见尸。恋人春霞也是以变疯。　　秦文化的孪生兄弟秦文玉奔赴敦煌寻兄，却堕进了一场云谲波诡的阴谋傍边。他只身留在大漠，决心揭开乃兄之死的不解之谜。其间，他依靠同年严知县，结识了骆驼客大刚，打仗到工匠王有平和杏花父女，层层剥笋地探索答案。　　其间，他和当地“悍匪”首级红莲几回巧遇。而春霞见到他今后也事业般地恢复为正凡人。在两个女性倾力辅佐下，秦文玉惊讶地发明：秦文化之死的奥秘。就在他留给本人的半幅佛经傍边。　　富有文物常识的秦文玉，判定佛经为远古文物，又出自敦煌，坚信敦煌有宝之说并非虚妄。　　此时，英国探险家贝克和约翰也来到敦煌寻宝。遭到严知县严词回尽。时价山崩地动，山体移动，千年躲经洞忽然重现人世。愚昧的霸羽士贪财，居然准许贝克等人肆忌惮地窃取国宝。秦文玉继续乃兄遗志，力促严知县大漠追宝。但八国联军进侵北京、清廷屈辱求的动静传来。严知县态度随之大变，由拒洋转为媚外。他与贝克等串连，礼送盗宝探险家出境。　　秦文玉对官府尽看，“礼掉求诸野”。他和以护宝为己任的“飞天金刚”红莲等人，一起追宝，却堕进官军匿伏。严知县乘机抓获红莲以请赏。春霞毅然救出红莲，大方殉国。而秦文玉和红莲、大刚等人也倒在官兵的枪口之下......　　“飞天金刚”前仆后继。一批极为名贵的敦煌千年文物，已落于贝克、约翰之手。滔滔黄沙中的驮印，留下这批强盗的罪证......　　(下部)故事梗概　　1936年，抗战周全爆发前的一年。在山雨欲来风满楼的时代布景下，旅法画家梁墨琰偕妃耦，雕镂家苏清平踏上了圆梦敦煌的漫漫西行之路。　　然而，这条路跟他们的想象完全不同。他们还没有到达敦煌，就领教了在西北艳丽凄凉的风光背后那物质匮乏的实际，接踵而至的居然还有匪贼绑票、响马暗害、来自日本侵犯者的较劲以及不明实情的大众的淡然和公平易近当局的推搡和掉利。　　梁墨琰佳耦本为汲取养分而来，但目击敦煌壁画的残破和损坏，艺术家的知己促使梁墨琰作出了变艺术家为珍爱者的重大决定，在妃耦的明白和撑持下，他们用伶俐和朴拙感动着老庶平易近，影响了许多年轻人，与盗宝者和掠夺者展开了针锋相对的奋斗，同时也为此支出了性命的代价。　　梁墨琰对敦煌是“一片痴情”，他的身上兼备孩子般的天真和睿智长者般的洞察，在深进探听敦煌壁画的技法今后实现对敦煌精力的明白，最终把小我的益处彻底放下，用性命写就灿烂的西域诗篇，在这个进程傍边，他的夫人苏清平功不成没。这个女性身上不单有女人独占的细腻温柔，还有性情深处使人钦敬的担任和坚贞。最早她的撑持可以说是出自对丈夫的爱，尔后来则是对大义的了然和承当。很大水平上，她是他的影子，而他是她的镜子。两小我是一条心，彼此踩着对方的脚印前行。他们的恋爱由艰辛卓尽而弥足名贵，因不舍而决尽才倍显催人泪下。后来，尽管，梁墨琰倒下了，但苏清安然之若素地继续描摹的形象告知咱们，敦煌事业后继有人。　　千叶三郎，来自日本的年轻画家，怀揣着对敦煌的酷好踏上寻梦之旅。同时，他还身负奥秘任务——为日本军部寻觅到金字大躲经的下落。在他身上，有着艺术青年的才华和激情，但也有着受军国主义所影响留下的烙印，他对中公平易近众怀有私见，在与梁墨琰佳耦的交往甚至是交锋中，他的灵魂遭到史无前例的冲击和洗礼。通过艰苦的挣扎和检查，人性克服了敌意，他实现了本人的人格书写。　　而在这个没有硝烟的沙场，更多的人介进了战役，那些清沙不计待遇的平易近众，那些默默守护敦煌宝库的“飞虎金刚”，还有街市商人之内的无名小卒，甚至已经为害一方后来可以深明大义的匪贼头子，他们的群像与梁墨琰佳耦合营构成了一幅绚烂的时代壁画。　　他们的故事告知人们，掠夺只是临时的占据，而非真实的拥有。敦煌文化属于真正晓得爱惜和尊敬的大众，它是平易近族的，也是世界的……